让幼儿园教学焕发生命的光彩

Greedlinn

　    幼儿园教学是一种以儿童的生命为本、直面儿童的生命、提高儿童生命质量的社会实践活动，是一项体现生命关怀的事业。目前，社会本位的价值取向占据着主导地位，使我国幼儿园教学在某种程度上忽视了儿童个体的价值，忽视人格的培养。在这种教育价值取向的引导下，幼儿园教学单纯强调知识、技能而忽视了儿童作为生命个体本身的情感需求；过于强调学习结果而忽视了教学过程的真实价值；片面追求机械统一的教学目标而忽视了儿童丰富的个体差异等，从而导致了教育目标的异质化、内容的偏执化、师生关系的对立化，使得幼儿园教学不但封闭了通向儿童心灵的大门，而且对儿童生命的遮蔽与漠视也使其迷失了方向，越来越远离生命的原点。幼儿园教学要摆脱这种“人”的危机，必须重新体现对人的价值的尊重与终极关怀，亟须对幼儿园教学的价值进行审视与反思，探索生命化教学的建构之路，重新思考幼儿园教学的价值，让幼儿园的教学焕发生命的光彩。



　　1．教学目标是生命的内在陶冶与全面发展的诉求  

　　人作为生命体必须面对生命的有限性。但是作为人，在有限的生命时间里可以追求精神生命对自然生命的超越，达到生命的无限发展。马克思说：“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，把自己的全面的本质据为己有。人同世界的任何一种关系——视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维、直观、感情、愿望、活动、爱——总之，他的个体的一切官能，正像那些在形式上直接作为社会的器官而存在的器官一样，是通过自己同对象关系，而对对象的占有。”[1] 也就是说，人是整体的人，是有意志、有情感、有想象的存在物，是心理与物理、灵与肉的生命统一体的完美融合。幼儿园教学目标所追求的是人的生命的完整，即人格心灵的完整、个性的发展和情感与兴趣的满足。智力在生命面前是无能为力的，不能用单一的、狭隘的智力观去以偏概全地确定教学目标。因此，幼儿园教学不能以“知”为唯一重点，而是要促进儿童情感、意志、行为等各方面全面发展。幼儿园教学目标要以充分发挥人的聪明智慧、挖掘生命的无限潜力、促进人的全面而自由发展为依据，培养完整的儿童。《 幼儿园教育指导纲要 》也突出地把情感、态度和价值观作为儿童发展最重要的目标列在首位。因此，幼儿园教学必须以培养全面发展的儿童作为教育目标。  

　　2．教学内容是生命的真、善、美的体现  

　　教学内容与人的生命活动和生命历程密切相关，教育的永恒追求就是促进人的生命的自身超越，提升人的生命的精神境界，实现人的生命价值，寻求和创造人的生命的意义。教学内容就是要让儿童体现生命之本，采撷生命树上的花朵，享受生命屋脊上的太阳。我国幼儿园教学要摈弃长期以来强调儿童发展的“普遍性”“一致性”的实践标准和价值观念，应建设儿童求真、崇实、尚美和向善的精神家园，并重视教育的工具理性和人文取向，从对生命力量的终极关怀看待文化教育，“文化是人的有意识的生命的符号化表现，通过对各种文化符号的解读，我们所领会的是人的生命的情感、意志、认知、信念、希望、追求、各种肉体与精神的特点与需要，乃至于人的全部生命意蕴”[2] ，而不仅仅是智育的开发和知识的融合。正如雅尔贝尔斯所主张：全部教育的关键在于选择美好的教育内容和尽可能使学生之“思”不误入歧途，而是导向事物的本源。幼儿园教学内容的选择和组织应从人性出发，尊重生命开始，使人向善，使人胸襟开阔，使人唤起自身美好的“善”。科学的境界在于真，道德的境界在于善，艺术的境界在于美。真、善、美的统一则是幼儿园教学内容的重要形式。此外，教学内容的呈现应唤醒孩子人性中最宝贵的东西——真诚、善良和美好，让教育能自始至终洋溢着人情之真，人性之善，人心之美。  

　　3．教学实施是师幼共同生命体验和生命对话的过程  

　　生命哲学所强调的直觉就是要把自己置于对象之内，使学习者与认识对象达到物我同一、物我两忘的境界，实际上是要把握逻辑思维所不能把握的体验与感受。生命是独特的、动态的、鲜活的，每一个生命都有不同于他人的自我经验及体验。教学实施的过程就是需要教师与幼儿共同在生命的真实存在中一起感受、体验，从而对某一特定教育情境做出解释性理解，以达到与儿童共同理解教育意义的目的。儿童是通过体验来追寻生命的意义和实现生命的价值的，没有儿童参与的过程体验，教育也就失去了灵性。教育要提供一种充满情感、富有思考、感受多重的真实体验，它是个体关于自身体验的一种生命历程。让儿童在与自然、生活、社会、人自身的相互作用中，拓展生命的时空维度，激活生命的能力，提升生命的境界。真实体验要有情感、人格、先有体验等方面的融入，并与当前的情况融为一体。这样形成的是一种生命关系，是一种具体存在于世界的形式。只有让教育成为生命体验的审美空间，理想与实践同步，传承与创新并存，科学探究与人文关怀结合，用生命感动生命，用灵魂塑造灵魂，用智慧开启智慧，让置身其中的师幼享受到教育所带来的乐趣，幼儿园教学才能焕发生机与活力。  

　　在教学实施过程中，幼儿园教师掌握着话语的霸权，往往会忽略师幼之间的双向互动，无法形成真正的“对话”，教学实施的过程显得呆板、僵化、没有生命气息。教育要充满生命的气息，追寻生命的意义就必须以对话的方式而不是独白的方式进行。对话不仅是一种信息交换，价值交换，语言、思想的馈赠，更是一种生命的内在诉求。生命在对话中敞亮，存在在对话中展开、在对话中升华，生命主体之间的对话生成着永恒延时的鲜活生命对话文本。教育是一种对生命存在的超越，是师生之间精神与精神的相遇、生命与生命的碰撞与交流。“真正的对话，是那种建立在平等关系基础之上的自由交流，是扫除了一切正规性和严肃性之后的随意性的不拘一格的交谈。”[3] 对话方式的教学为儿童的茁壮成长和教师的生命成长营造了充分的自由空间。幼儿学会质疑“权威”、反思“真理”、超越“教材”，而不是单纯地聆听权威的“传授”、理解“真理”、适应教育“内容”，师生在对话中达成意义的建构。教师关注儿童的心灵、呵护现实的生命、尊重儿童的需要、关照儿童的感受、接纳儿童的观点、宽容儿童的“错误”。师幼在理解、分享、崇敬、盼望、自由、开放、轻松的教育教学中，敞开自己的心灵，真诚地呼喊出生命的真切感受，知识在生命对话中变为活跃的生命气息流入到儿童的个体生命之中。



　　4．教学评价是生命的创造性和个性的体现  

　　生命哲学认为生命的特性不是机械的、物理的物质特性，也不是抽象的精神特性，而是生生不息、永无止境的运动性和创造性，而且生命的客观存在也只有通过连续不断的变化与创造才能够充分体现。人的生命是一个不断生成的存在，正如吉鲁指出的，“自我”应被看作存在，是“在差异中通过差异建立起来的，并充满了矛盾”。真正的个体生命都是独特的、生成的、发展的，而不是同一的、预成的和静止的。教学评价追求的是对儿童创造性的激发和对儿童个体差异的认同。“单一”“定向”“具体”等特征的教学评价无疑阻挡了儿童通向自由精神之通道。要促使个体生命得到自由的成长，幼儿园的教学必须是能体现人的生命发展的独特性和精神成长的差异性的，而不是把受教育者的精神变得非常单一。必须允许任何方法、容纳一切思想、摆脱僵化的形式理性，建立一种多元多样的教学评价方式。  

　　长期以来，幼儿园教学评价内容片面、手段单一，在具体的操作过程中，存在着简单化、唯量化等弊端。生命的自由性、创造性决定了幼儿园教学目标的“生成”的特点，教学评价应采取动态性的评价而非静态的评价，不仅仅是结果的评价而且是过程的评价、发展的评价，有利于幼儿的可持续发展。一切具体的评价都需要根据具体的教学实施的情景进行。因此，教学评价包括教学本身的价值判断和情景的适宜两个方面。幼儿园教学评价的根本目的在于促进儿童生命的成长，要淡化甄别与筛选功能，关注教师与儿童的生命成长的需要，激发儿童的发展动力，实现自身的生命价值；强调评价的民主化和人性化原则，关注师幼的情感发展；尊重儿童的生命个性，张扬儿童生命的个性美。重视儿童差异性和生成性、独特性和创造性的教育才是真正有魅力的教育。只有在这样的教育环境中，幼儿才能获得自己独特的性格、丰富的情感、多彩的理想、美好的追求，有利于促进幼儿生命的健康发展和个体生命独立人格的培养。