学有形之招易学无形之“思想”难

Greedlinn

       古人学习武功，师傅教徒弟，按个人先天素质的高低，分上中下三士，曰：上士心传，中士口传，下士形传。“心传”是武学传授的最高形式，是教素质最高徒弟的形式，意思是师傅一想徒弟就知道怎么做；武学传授的次之形式是“口传”，是教素质一般的徒弟，意思是要告诉学生应该怎么做；武学传授的最低层次是“形传”，说到底就是教徒弟摆姿势，是教素质愚钝徒弟的办法。可见，“心传”境界最高，但是也最难，因个人素质所限，心传的弟子千人中不过二三人，因此即使有名的大师一生也不一定能收到一名心传弟子。所以“口传”和“形传”大行其道，也就流于下乘。最上乘的武功，不专注于形体的动作而专注于“心法”，这“心法”是无形之物，因此玄奥难懂，不是一般人所能学得了的。“口传”相对容易了一些，可以由师傅直接把要领说出来，不需大智慧的人去猜测臆想，但还是需要一定的想象力的。“形传”这种最低级的传授形式，毋需过多思考，只要照老师的样子摆姿势就行了。可见，学这无形之“心法”难，学有形之招却容易得多。但是武功的大成者，必然是心传口授，武功一般的才是师傅形传身授。从古人学武中，我们不难得到下列两点启示。

　　一是古人懂得对资质不同的人，不拘泥于一种方法，善于采用不同的教学方法，这就象我们在教育中倡导的因材施教。古人尚且懂得，我们现在如果还是认准一条路跑到黑、不注重因材施教的话，就有些不合时宜了。

　　二是在园长、教师学习培训中，我们不光要学名家名园的有形之招，更要学名家名园的无形之“思想”。例如参加一次十几天的外出学习，我们听专家报告就不下十几场，听教师上课不下几十节，可仍有一部分教师和园长，只会学些有形之招，不知学无形之“思想”。听说某名园“蹲下来看孩子”，于是各园纷纷仿效，人家蹲咱也蹲，硬性规定：教师和幼儿谈话一律蹲下来，要和幼儿的目光在同一水平线上。教师迫于纪律在有形的身体上和幼儿平等了，但是无形的心理上却依然故我。我们是否会看到这样一些不和谐的现象发生在身边，教师和幼儿目光平视着，却进行这样的谈话，“这么简单的事情为什么不会做，真笨！”“又是你和人家打架，下午叫你家长来。”“再捣乱就把你撵回家去！”这些有形之招是学到手了，但是无形之“思想”学不来，我们的只能变得不伦不类，无法臻于幼儿教育的“上乘”境界。

　　有形之招易学见效快，但终归流于“下乘”；无形之“思想”难学收效慢，却是幼儿教育的“上乘”功夫。一个幼儿教师要成长，一所幼儿园要发展，在学习无形之“思想”上非得下点大气力不可。